Porque não podes contar tudo a toda a gente ou do compartilhar egoista e universal de todas as coisas.
Acontece-me uma coisa bonita e simultaneamente injusta. Conto coisas diferentes a pessoas diferentes. E preciso cada vez mais de falar, de contar, de expor, de ouvir. Não conto de mim, a mesma coisa, a duas pessoas. Penso nisto, porque no Domingo, só me lembrei dela. E agora, neste presente, compreendo que a barreira da experiência é inultrapassável. Podemos sonhar da forma que quisermos sobre a comunicação universal, sobre as afinidades electivas, sobre as referências públicas, que cairemos tão rapidamente no chão, por tudo isso nos denunciar uns aos outros, uns entre os outros. O instinto da minha palavra, dirige-se, cada vez mais, ao que sinto igual a mim. E sendo uma dádiva, também é um problema, porque todos os outros, existirão sempre para ouvir alguma coisa de mim, que seja minha. E nem sempre poderei dar. Estará sempre muita coisa proibida. No entanto, o que me parece mais impartilhável, não é a essência do texto falado, mas a forma livre, agramatical, como o posso mostrar.
Poucas pessoas sabem responder.
Acontece-me uma coisa bonita e simultaneamente injusta. Conto coisas diferentes a pessoas diferentes. E preciso cada vez mais de falar, de contar, de expor, de ouvir. Não conto de mim, a mesma coisa, a duas pessoas. Penso nisto, porque no Domingo, só me lembrei dela. E agora, neste presente, compreendo que a barreira da experiência é inultrapassável. Podemos sonhar da forma que quisermos sobre a comunicação universal, sobre as afinidades electivas, sobre as referências públicas, que cairemos tão rapidamente no chão, por tudo isso nos denunciar uns aos outros, uns entre os outros. O instinto da minha palavra, dirige-se, cada vez mais, ao que sinto igual a mim. E sendo uma dádiva, também é um problema, porque todos os outros, existirão sempre para ouvir alguma coisa de mim, que seja minha. E nem sempre poderei dar. Estará sempre muita coisa proibida. No entanto, o que me parece mais impartilhável, não é a essência do texto falado, mas a forma livre, agramatical, como o posso mostrar.
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